Виктор Хара

Этому чилийцу суждено было стать не только известным певцом, поэтом и музыкантом, но и самой знаковой жертвой режима Аугусто Пиночета. Виктор Хара придерживался левых политических убеждений и стал узником концентрационного лагеря, организованного хунтой Пиночета для сторонников законного президента страны Сальвадора Альенде. Популярность Виктора Хары при жизни была просто фантастической, а после смерти он стал символом сопротивления военному режиму на родине. В Новом Свете того времени его известность, творчество и влияние на народные массы были сравнимы лишь с популярностью Эрнесто Че Гевары и Фиделя Кастро.

Крестьянский сын

Виктор Хара Мартинес появился на свет 28 сентября 1932 года в небольшом чилийском городке Чильян-Вьехо. Родители его были инкилинос – крестьяне, которые батрачили на полях крупных землевладельцев. Отец и мать с самого рассвета отправлялись на работу, но тяжелый труд все равно не приносил семье приличного дохода. Денег хватало лишь на пропитание и самую необходимую одежду. Отец Виктора частенько прикладывался к бутылке, и это не самым лучшим образом влияло на атмосферу в семье.

Шло время, и Виктор стал все четче обозначать сферу своих интересов – в его душе поселилась музыка. Сельский учитель, который арендовал комнату в их доме, познакомил Виктора с гитарой, научил брать аккорды и окунул в песенное творчество. Именно этот человек стал той нитью, которая связала Виктора Хару с богатейшим миром народной культуры Латинской Америки.

Способный ученик

В стремлении к знаниям Виктор Хара был схож с матерью. Несмотря на крестьянскую жизнь, она была грамотной и делала все, чтобы ее дети стали образованными. Вопреки воле отца она отправила их в школу, потому что не хотела обрекать их на жизнь батраков. Виктор быстро стал одним из самых способных учеников, хотя больше всего ему нравилось участвовать в сценках, которые школьники разыгрывали после занятий. Но с этой школой мальчику пришлось попрощаться. На его старшую сестру упал котел с кипятком, и ее отправили на лечение в Сантьяго. Мать забрала детей и поехала с ними в столицу поближе к больной дочери. Там ей удалось устроиться поваром в дешевом ресторане и отдать детей в школу, хотя они по-прежнему помогали ей зарабатывать деньги. Со временем семья накопила достаточно средств, чтобы открыть маленький трактир для рабочих. В соседнем доме располагалась винная лавка, где частенько выступал начинающий музыкант Омар Пульгар. После сельского учителя он стал вторым наставником Виктора в мире музыки.

Путь от счетовода до музыканта

После школы парень поступил в училище, чтобы овладеть профессией счетовода. Но это ремесло ему быстро наскучило, Виктора все больше тянуло к друзьям, которые играли на гитарах и пели. После смерти матери от инсульта ему пришлось уйти из училища, чтобы зарабатывать на жизнь. Его взяли подмастерьем в мастерскую мебели, а в 1950 году Виктор Хара решил поступить в семинарию, чтобы стать священником. Молодой человек искренне верил, что на этой работе он поймет самого себя и будет всегда помогать людям. Но через два года он передумал идти по пути священника. Причина была банальной – Хара не захотел на всю жизнь отказаться от отношений с женщинами.

Его призвали в армию, где он прошел службу в пехотном училище, а после демобилизации Виктор устроился в службу скорой помощи санитаром. Затем его взяли в университетский хор, с участниками которого он поехал на север страны в творческую экспедицию на поиски музыкального фольклора. Вот так и началась его карьера.

Виктор Хара – человек с гитарой

Он понимал, что самодеятельность – не его путь и поступил в 1956 году в театральную школу при Чилийском университете, чтобы стать профессиональным артистом. Там он смог проявить свои незаурядные творческие дарования и стал участником кружка интеллектуалов и художников, куратором которого выступал известный поэт Пабло Неруда. Он-то и стал для Хары одним из основных идейных вдохновителей.

В студенчестве Виктор часто исполнял песни прямо на улице, чтобы подработать. Он был уверен, что любое искусство не способно развиваться, будучи оторванным от народа. С фолк-группой «Кункумен» он записал сборник народных песен, которые и принесли ему первый серьезный успех. Постепенно Виктор перешел от интерпретаций народных произведений к сочинительству песен. Он посвящал их своим кумирам, которые боролись за свободу, – Че Геваре, Сальвадору Альенде и Хо Ши Мину. Эти произведения быстро разлетелись не только по Чили, но и по другим странам Латинской Америки. А концерты Виктора Хары в маленьких музыкальных барах принесли ему славу и статус одного из популярнейших чилийских певцов. Теперь его стали именовать «человеком с гитарой».

В протестном движении

В 1960-е годы он работал главным режиссером театра при государственном университете. Изучая пьесы разных авторов, Виктор Хара искал творческие способы выражения своей любви к бедноте и крестьянам. В Латинской Америке есть поговорка о том, что крестьянский сын, окончивший университет, – это потенциальный революционер. Почти также и формировались политические взгляды Виктора. Он не смог остаться в стороне от социальных и политических событий, которые охватили в те годы Чили. Вместе с единомышленниками и коллегами Хара участвовал в демонстрациях и сочинял песни – гимны борьбы студентов за свои права. Ярким примером одной из таких композиций стала «Manifiesto». Когда в портовом городе Пуэрто-Монт в 1969 году полицейские сожгли хибары бедняков, Хара написал песню «Вопросы о Пуэрто-Монте», которая содержала прямое обвинение правительства в случившемся. Виктор исполнил эту песню на многотысячной демонстрации. А совместно с ансамблем «Килапаюн» Хара записал песню «Movil oil special!», в которую включил шум протестных шествий и звуки гранат со слезоточивым газом, которыми полиция разгоняла манифестантов. Осенью 1968 года студентам Чили все же удалось отстоять некоторые свои права.

Обратная сторона славы

Все большая популярность приносила Виктору Харе все новые неприятности. Консервативная пресса обвиняла его в коммунизме и стремлении подорвать основы политического порядка в стране. Во время выступления в одной из элитных школ ученики (дети богачей) начали забрасывать его ручками и прочими школьными принадлежностями в знак протеста против его политической позиции.

Но в 1970 году Сальвадор Альенде все же стал президентом страны, а Виктора Хару провозгласили певцом нового Чили. Концерты и гастроли привели его на Кубу. Вернувшись с Острова Свободы на родину, он с головой окунулся в общественно-политическую жизнь. Но позитивные достижения новой власти быстро отошли в сторону, ведь ситуация в стране продолжала накаляться. В Чили развернулась гражданская война против нового президента и власти. В сложные для государства времена Виктор Хара со своим ансамблем еще больше проникся проблемами простых людей и всеми силами ободрял народные массы.

Кровавое убийство Виктора Хары

В сентябре 1973 года вооруженные силы страны под командованием генерала Аугусто Пиночета совершили в Чили военный переворот. Они захватили телецентр, а по радио начали транслировать информацию о смене государственной власти и создании военной хунты, которую возглавил генерал. Утром 11 сентября путчисты начали штурм президентской резиденции, дворец «Ла Монеда» подвергся обстрелу из танков и с помощью авиации. К обеду здание захватили, а президент Чили Сальвадор Альенде был убит.

Параллельно с захватом власти военная хунта начала настоящий террор против сторонников правительства Альенде и левых политических сил. Чили захлестнули убийства и массовые аресты. На главном стадионе столицы отряды Пиночета создали огромный концлагерь. Туда привезли 40 тысяч активистов левых сил и обычных прохожих, которых схватили сторонники хунты. Среди тех, кто оказался на стадионе, был и знаменитый певец Виктор Хара. За четыре года до этого он выступал на национальном стадионе в рамках фестиваля «Новой чилийской песни» и победил. Тогда Виктору вручили диплом за «Призыв к труженику» – песню, которая содержала пророческие строчки: «Да будет так на этом свете, защитой слабых станешь ты!». А сейчас он сам стал узником концлагеря. Путчисты ненавидели его самого и все его песни за то, что он поддерживал левые идеи и был голосом коммунистического движения Чили. За это Виктора Хару пытали долго и жестоко.

Его изрешеченное пулями тело нашли 16 сентября 1973 года в поселке по дороге на стадион. Местные жители долго всматривались в изуродованное лицо, пока одна из женщин не узнала в убитом Виктора Хару. Повторно его опознала жена в морге. После эксгумации останков Виктора в 2009 году эксперты выяснили, что он погиб от выстрела в голову из пистолета, а только потом в него выпустили пулеметную очередь.

Поэт Пабло Неруда сравнил смерть музыканта с убийством поющего соловья. Его песни словно фотоаппарат зафиксировали события в Чили того времени, они выразили дух народных устремлений и всего происходящего, а образ Виктора Хары навсегда остался в сердцах чилийцев. Он верил, что артист раскрывается по-настоящему только когда является частицей своего народа.

ФАКТЫ

Путешествуя по отдаленным чилийским селениям, Виктор Хара интересовался не только фольклором. Он хотел глубже понять стремления и мысли крестьян, чтобы потом передать их в песнях. Он считал, что на сцену должен выходить не сладкоголосый артист, а настоящий труженик, который знает цену хлебу, чтобы зрители ему верили и сопереживали.

***

В 1961 году Виктор Хара с ансамблем «Кункумен» побывал в Советском Союзе. Столица СССР его настолько впечатлила, что он отправил восторженное письме жене. В нем он также рассказал о том, какие духовно непоколебимые, добрые, приветливые и открытые жители этой страны. Особенно его поразило то, что никто из советских людей в разговоре с ним не кичился завоеванием космоса.